第645天(2026-10-07)-周三-第六十二篇•三一神的生命分赐到三部分的人里面(中)

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经文研读

读经:罗八2,6,10,11

【罗8:2】因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

【罗8:6】因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

【罗8:10】但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

【罗8:11】然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

 

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生命读经

第六十二篇 三一神的生命分赐到三部分的人里面

三一神的生命分赐到我们全人里面

分赐到我们里面的生命

漫长的过程

我们的灵是生命

第六十二篇  三一神的生命分赐到三部分的人里面

三一神的生命分赐到我们全人里面

现在,我们来看一件非常宝贵的事,就是三一神的生命分赐到三部分的人里面。神是三一的,而我们是有三部分的,这太奇妙了!

罗马八章二节说到三一神的生命,十节启示这生命已经分赐到我们的灵里,使我们的灵成为生命。不仅如此,按照六节,这生命还能分赐到我们的心思里,使我们的心思也是生命。末了,十一节又揭示,神圣的生命甚至能够分赐到我们必死的身体里。在这几节里,我们看见人的三部分:灵、魂(心思为代表)以及身体。灵是中心,身体是圆周,心思则介乎其间。三一神的生命乃是从中心,经过中间部分达到圆周,一直分赐到我们全人里面。

分赐到我们里面的生命

那要分赐到人三部分里面的生命,乃是三一神的生命。保罗在八章二节说到在基督耶稣里的生命之灵,这辞含示了三一神:那灵与子基督是用明言,而父神含示在那灵是神的灵这个事实里。因此,这里有神、基督和那灵。不过,重点不是三一神,乃是生命。这里说到生命之灵,实际上就是说,那灵是生命。这里的生命就是三一神的生命。

我们重生的时候,是在天然的生命之外,得着另一个生命。生命有许多种类:植物的生命、动物的生命、人的生命以及神的生命。我们是人,都有肉身的生命和心理的生命。肉身的生命与心理的生命,在希腊文里分别由bios,白阿司,和psuche,朴宿克,来表示。但保罗在罗马八章说到生命时,又用了另一个希腊字zoe,奏厄。在圣经里,奏厄是指神的生命,神圣、无限、非受造、永远的生命。这是我们借着信主耶稣所得着的生命,正如约翰三章三十六节所说:“信入子的人有永远的生命。”保罗在罗马八章二节、六节、十至十一节用这个希腊字来说到生命,指明神的分赐是要将奏厄分赐到我们里面。换句话说,神渴望将祂自己作为奏厄分赐到我们这人的三部分里面。

神圣的奏厄分赐到我们里面,开始于我们重生的时候。根据八章二节,这生命就是那灵,而且这生命是在基督耶稣里。但如今借着神的分赐,这生命也与我们发生关系。我们若没有这生命,就注定要灭亡。赞美主,当我们重生的时候,奏厄就分赐到我们的灵里!

漫长的过程

神圣的生命要分赐到我们里面,首先必须经过一段漫长的过程,包括成为肉体、人性生活、钉十字架、埋葬、复活、升天以及降下。分赐到我们里面的生命,实际上乃是经过过程的三一神。在创世记一章一节时,这生命还不能分赐到人里面,因为那时这生命还没有经过必经的阶段。但如今这一个奇妙的生命完全可能分赐到我们里面。这生命是应时、便利的;我们只要呼求主耶稣的名,就能够将这生命接受进来。

我们的灵是生命

八章十节说,“但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。”这一节里的灵并不是圣灵,这可由保罗在这里用身体与灵作对比来证明。保罗说,身体是死的,灵却是生命。我们本以为他会说,灵是活的;然而他却说,灵是生命,是“奏厄”。我们呼求主耶稣的名,这奏厄就进到我们的灵里,使我们的灵成为奏厄。如今不仅三一神是生命,我们的灵也是生命。

我们若看见这个,就有胆量对全宇宙,特别是对撒但宣告:我们的灵是生命。我们宣告说,我们这人至少有一部分是奏厄,就是我们的灵。哦,我们何等需要这个启示!愿我们都看见,我们不仅得救、重生了,并且我们全人最里面的部分已经成了生命。

认识我们的灵是奏厄,对我们的日常生活会有莫大的帮助。当你受试探要发脾气的时候,不要压抑你的脾气,只要宣告说,“我的灵是奏厄!”照样,当你的妻子或丈夫为难你的时候,不要争辩,只要告诉对方说,你的灵是奏厄。我们这么说,就能够抵挡撒但的试探。赞美主,我们的灵乃是奏厄!

我这么有活力、有动力,原因乃在于我的灵是奏厄。然而,从前我多年在组织的基督教里,却没有人告诉我,我的灵是奏厄。人教导我各式各样宗教的作法,却没有人告诉我,我的灵是生命。现在我知道,神圣的奏厄已经分赐到我的灵里,进入我全人的中心。现今我知道,我的灵已经成了奏厄!

 

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问题研读

1:三一神的生命分赐到我们全人里面,圣经根据在哪里?

罗马八章二节说到三一神的生命,十节启示这生命已经分赐到我们的灵里,使我们的灵成为生命。不仅如此,按照六节,这生命还能分赐到我们的心思里,使我们的心思也是生命。末了,十一节又揭示,神圣的生命甚至能够分赐到我们必死的身体里。在这几节里,我们看见人的三部分:灵、魂(心思为代表)以及身体。灵是中心,身体是圆周,心思则介乎其间。三一神的生命乃是从中心,经过中间部分达到圆周,一直分赐到我们全人里面。

2:为什么说我们的灵是生命?看见这启示对我们有何帮助?

我们呼求主耶稣的名,这奏厄就进到我们的灵里,使我们的灵成为奏厄。如今不仅三一神是生命,我们的灵也是生命。我们若看见这个,就有胆量对全宇宙,特别是对撒但宣告:我们的灵是生命。认识我们的灵是奏厄,对我们的日常生活会有莫大的帮助。当你受试探要发脾气的时候,不要压抑你的脾气,只要宣告说,“我的灵是奏厄!”我们这么说,就能够抵挡撒但的试探。赞美主,我们的灵乃是奏厄!

 

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