第589天(2026-08-12)-周三-第四十六篇• 藉着恩典在生命中作王(中）

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经文研读

读经：罗五17-21

【罗5:17】若因一人的过犯，死就藉着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要藉着耶稣基督一人，在生命中作王了。

【罗5:18】如此说来，藉着一次的过犯，众人都被定罪，照样，藉着一次的义行，众人也都被称义得生命了。

【罗5:19】藉着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，藉着一人的顺从，多人也要构成义的了。

【罗5:20】律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，

【罗5:21】使罪怎样在死中作王，恩典也照样藉着义作王，叫人藉着我们的主耶稣基督得永远的生命。

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生命读经

第四十六篇　藉着恩典在生命中作王

管理三个主要的仇敌

神分赐到我们里面作我们的分

两个王

第四十六篇　藉着恩典在生命中作王

管理三个主要的仇敌

我们在生命中作王掌权，必须征服仇敌并管理它们。不要以为你的妻子或丈夫是你必须管理的仇敌。照着约翰福音和罗马书，我们主要的仇敌是罪、死和撒但。甚至你的脾气也不是一个主要的仇敌。罪、死和撒但若被击败，你的脾气也会被击败，甚至成为合宜的。是罪使你的脾气成为这么可厌。同样的原则，己之所以这样丑陋，是因为罪、死和撒但住在我们里面。这三样若被征服，甚至我们的己也是美丽的。所以，我们只有三个主要的仇敌——罪、死和撒但。

保罗在罗马书里对付这些仇敌。在说到罪与死的律的八章二节，我们看见两个仇敌——罪与死。然后在十六章二十节保罗说到撒但：“平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。”不要期望作王管理你的妻子或丈夫。作丈夫的，主立了你们作妻子的头，但不是作管理她的王。作父母的不该作儿女的王。但我们要作王胜过罪、死和撒但。对于我们的家人和召会里的弟兄姊妹，我们是仆人；但对于罪、死和撒但，我们乃是王。

神分赐到我们里面作我们的分

我们若要知道何谓恩典作王叫人得永远的生命，就必须对恩典有正确的领会。恩典是神自己在基督里赐给我们，并分赐到我们灵里作我们的分。我们若对圣经有透彻的领会，就会领悟，神无意将祂自己以外的任何事物赐给我们。在神以外，凡事都是虚空。智慧的王所罗门说，“虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传一2）。用使徒保罗的话说，在基督以外，凡事都是粪土（腓三8）。我们唯一的分乃是神自己，而恩典是神作我们的分，给我们有分、经历并享受。

我们若看约翰一章一节和一章十四节的上下文，就会看见恩典是神临到我们，分赐到我们里面，作我们的享受。约翰一章十六节说，“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。”在罗马五章十七节保罗说到不仅领受恩典，更是领受洋溢之恩。因为恩典是活的、生长的，所以会洋溢。这洋溢之恩也能作王。恩典不是无生命的元素；恩典乃是活的人位，甚至就是神自己。

两个王

在罗马五章，罪与恩典都是人位化的。如二十一节所指明的，不是罪作王，就是恩典作王；不是恩典积极的作王，就是罪消极的作王。罪是撒但在我们肉体里邪恶性情的具体化身，恩典是神在基督里具体化身在我们的灵里。所以，我们里面有两个王——罪与恩典。在我们的肉体里有罪作王，在我们的灵里有恩典作王。我们里面有一场争战，在这两个王之间激烈的进行。

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问题研读

1：我们要管理哪三个主要的仇敌？

我们主要的仇敌是罪、死和撒但。

2：什么是对恩典正确的领会？

恩典不是无生命的元素；恩典乃是活的人位，甚至就是神自己。恩典是神自己在基督里赐给我们，并分赐到我们灵里作我们的分，并给我们有分、经历并享受。

3：我们里面有哪两个王？

我们里面有两个王─罪与恩典。在我们的肉体里有罪作王，在我们的灵里有恩典作王。罪是撒但在我们肉体里邪恶性情的具体化身，恩典是神在基督里具体化身在我们的灵里。

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