第525天(2026-06-09)-周二-第二十八篇• 在接纳信徒上的变化（一）(上）
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经文研读
读经：罗十四1-12
五 在接纳信徒上 十四1～十五13
1 照着神的接纳 十四1～9
第 十四 章
【罗14:1】信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事。
【罗14:2】有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。
【罗14:3】吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。
【罗14:4】你是谁，竟审判别人的家仆？他或站住或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因为主能使他站住。
【罗14:5】有人断定这日比那日强，有人断定日日都一样，只是各人自己的心思要坚信不移。
【罗14:6】守日的人是向主守的，吃的人是向主吃的，因为他感谢神；不吃的人是向主不吃的，他也感谢神。
【罗14:7】因为我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死；
【罗14:8】我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
【罗14:9】因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
2 在审判台的光中 十四10～12
【罗14:10】你为什么审判你的弟兄？又为什么轻视你的弟兄？我们都要站在神的审判台前，
【罗14:11】因为经上记着：“主说，我指着我的生存起誓，万膝必向我跪拜，万口也必向神公开承认。”
【罗14:12】这样看来，我们各人必要将自己的事向神陈明。
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生命读经
第二十八篇、在接纳信徒上的变化（一）
罗马书的福音很美妙。在前十一章，保罗很完全的说到称义、圣别、得荣和拣选。我们若读这主要的四段，就会看见神几乎完成了祂所要作的一切。在一至十一章，我们看见了神的创造、人的堕落、基督的救赎、神的称义、以及与神和好。不但如此，保罗向我们揭示了与神联合、圣别的生命过程、以及得荣。保罗也引导我们进入神一切行动的源头─祂爱的心。保罗也引导我们进入神拣选的密室，在那里我们看见了祂的经纶。我们看见了何等的全景！想想我们所经过的一切项目：神的创造、人的堕落、神的救赎、称义、和好、联合、圣别、得荣、爱与拣选。虽然这些项目都很美妙，但没有一项是神工作的终极完成。
神工作的终极完成乃是召会生活。撒但是狡猾的，使许多亲爱、寻求的基督徒甚至恨恶召会这辞。许多基督徒高举圣别和生命，却似乎将召会撇在背后，不在意召会，甚至反对召会。他们多半持守错误的观念，认为召会不是为着现在，乃是为着将来。因此，每当我们谈论召会，就碰到难处。这是仇敌的狡猾。大约二千年前，主耶稣应许祂要快来；但祂还没有来，因为召会没有预备好。主在马太十六章十八节所题那正确建造的召会在那里？没有正确预备好的召会，主耶稣就无法回来。祂的回来需要两件事：以色列国的复兴和召会生活的恢复。你若明白预言，就会领悟这两件事是主的回来最大的兆头。以色列国的复兴和召会生活的恢复，是主的回来所需要的。没有这预备，主就不可能回来。在主的恢复里，我们正为着祂的回来预备道路。我们每天在报纸上都读到中东的事件；那里所发生的一切，都是为着以色列国的复兴作预备。虽然我确信主正在中东作工，但我也相当关切祂在我们中间的工作。祂对召会所作的工，必须与祂对以色列所作的工配合。因此，我们必须专注于召会生活。
保罗经过了十一章圣经的讲论以后，在罗马十二章来到终极的点，就是召会生活。我们已经看见，保罗用五章圣经说到召会生活。我先前曾指出，关于召会生活这段，开头非常特别，保罗说，“所以弟兄们，我…劝你们。”（十二1。）保罗劝我们为着召会生活，将物质的身体实际的献上。保罗劝我们为着召会生活将身体献上以后，往前到我们这人的第二部分，就是我们的魂，并且向我们说到我们需要借着心思的更新而变化。（2。）我们的魂需要在性质和形状上，彻底、根本、并新陈代谢的改变。我们的全人需要为着召会生活的缘故有所改变，因为任何天然、凡俗、属世、或时髦的东西，都不适合于身体生活。我们需要借着神圣生命元素内里的工作，而有新陈代谢的变化。我们需要在我们的思想、情感、和意志上彻底的翻转过来。一旦我们在全人里面经过这种新陈代谢的变化，我们就会适合于召会生活。不仅如此，一旦我们的身体献上了，我们的魂借着心思的更新而变化了，我们的灵就需要火热。我们的灵必须焚烧。我们若有这一切质量，就会出于生命的长大，而有在生命中恩典之恩赐的显明。不同的恩赐和功用会开始出现。我们不可像所谓教会里的教友；他们到礼拜堂去，坐在椅子上像死的肢体一样，毫无功用。这样的人绝不能有分于召会生活。召会生活里的人，必须将身体献上，魂借着心思的更新而变化，并且灵里火热。这样，必需的恩赐就得以运用，我们就会有召会生活。
为着正确的召会生活，我们需要正确的基督徒生活。所以，从十二章九节开始，继续到十三章十四节，保罗说到正常的基督徒生活。我们看过，在罗马书这段，保罗说到许多点：我们对神、对同作肢体者、对自己、并对我们的逼迫者的态度和行为；我们对政府和神所设立之权柄的态度；爱的原则的运用；以及对肉体的争战。要实行召会生活，我们需要有正常基督徒的日常生活，就是一种配合召会生活的生活。我们需要将身体献上，魂得变化，心思更新，灵火热，并且恩赐得运用。因此，在十三章末了，召会生活描绘出来了，基督徒生活也充分说明了。
然而，这里还有一个很大的需要。我们必须顾到接纳圣徒的事。在接纳圣徒的事上，我们需要运用鉴别力；这鉴别力是来自实行召会生活并过正常的基督徒生活。我们若不清楚接纳信徒的事，就会破坏召会生活，使其变得支离破碎。我们会像一个人，在许多细节上照顾自己的身体，却忽略了一件足以致命的事。我们对接纳圣徒若不谨慎，召会就会受残害。四十多年来，我在召会生活里见过许多亲爱的圣徒，他们宣称看见了身体，但不久以后，就为着道理而分裂，破坏召会，并使自己从召会的交通断绝。他们刚接触召会时说，“阿利路亚，我看见了召会。”但几个月后，他们成了异议者。所以我说，我们对于正确的接纳信徒，必须非常谨慎。
我们要接纳在主里与我们同作信徒的，就需要变化。我们若仍是天然的，就不能与别人相处。事实上，照着我们天然的个性，我们甚至无法一直与自己一致；我们都与自己相争。因此，任何留在天然个性里的基督徒，很难与别人相处。接纳圣徒需要变化。我信保罗在罗马十二章二节说到借着心思的更新而变化，不但管治关于实行身体生活的这段，也管治与召会生活有关的其它各章。变化管治十三章里的项目，也管治十四至十五章的一些方面。倘若我们没有变化到至少某种程度，我们就不能与其它的信徒是一。虽然我们也许与他们一同聚会，但我们不能与他们交通，或将自己向他们敞开。我们若将自己向他们敞开，末了就会与他们相争，因为我们没有变化，并且在我们的观念、行为、和我们一切所是所作上，都十分天然。因此，要接纳与我们同作信徒的，我们需要变化。罗马十四章全章和十五章的一部分，专讲这事。我们将会看见，保罗是就着五个主要的点，论到接纳信徒的事。
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问题研读
1、神工作的终极完成是什么？仇敌的狡猾是什么？我们对此又该如何？
神工作的终极完成乃是召会生活。撒但是狡猾的，使许多亲爱、寻求的基督徒甚至恨恶召会这辞。我们必须专注于召会生活。
2、在接纳圣徒的事上，我们需要怎么样？
在接纳圣徒的事上，我们需要运用鉴别力；这鉴别力是来自实行召会生活并过正常的基督徒生活。
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