第522天(2026-06-06)-周六-第二十七篇• 在实行身体生活上的变化（三）以及在服从、爱、和争战上的变化(上）
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经文研读
读经：罗十二9-21
4 借着活出最高美德的生活 9～21
【罗12:9】爱不可假冒，恶要厌弃，善要贴近。
【罗12:10】爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
【罗12:11】殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
【罗12:12】在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，在祷告上要坚定持续，
【罗12:13】在圣徒缺乏上要有交通，待客要追寻机会。
【罗12:14】逼迫你们的，要为他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
【罗12:15】与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
【罗12:16】要彼此思念相同的事，不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人，不要自以为精明。
【罗12:17】不要以恶报恶，要准备在众人面前作善美的事。
【罗12:18】若是可能，总要尽力与众人和睦。
【罗12:19】亲爱的，不要为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步，因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”
【罗12:20】反而“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
【罗12:21】你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
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生命读经
第二十七篇 在实行身体生活上的变化（三）以及在服从、爱、和争战上的变化
伍 藉着过正常的生活
一 对别人
１ 爱
２ 恭敬人
３ 交通与待客
４ 与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭
５ 思念相同的事
二 对神
１ 不懒惰
２ 灵里火热
３ 作奴仆服事
三 对自己
１ 在指望中喜乐
２ 在患难中忍耐
３ 在祷告上坚定持续
４ 恶要厌弃并胜过，善要贴近
四 对逼迫者与仇敌
１ 只要祝福，不可咒诅
２ 不以恶报恶
３ 不为自己伸冤
４ 藉着给他们吃，给他们喝，把炭火堆在他们的头上
５ 与众人和睦
五 一般的：准备在众人面前作善美的事
第二十七篇、在实行身体生活上的变化（三）以及在服从、爱、和争战上的变化
伍 借着过正常的生活
我们看过变化的定义，以及在实行身体生活上与变化有关的三点：献上身体，更新心思，以及运用恩赐。现在我们来到进一步的点：过正常的生活。（罗十二9～21。）
一 对别人
１ 爱
我们过正常的生活，首先该对别人有爱。在九节保罗说，“爱不可假冒。”在十节他说，“爱弟兄，要彼此亲热。”
２ 恭敬人
十节也说，“恭敬人，要互相争先。”在恭敬人的事上，我们的行动必须快，并且要抢先恭敬别人。
３ 交通与待客
不但如此，我们在圣徒缺乏上需要有交通，待客要追寻机会。（13。）
４ 与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭
在十五节保罗说，“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”在我们能与别人同乐、同哭以前，我们必须变化。有些人生来就是这样，不会哀哭或喜乐；无论你多欢喜或快乐，他们还是没有表情，就像天主堂门口的马利亚雕像，从不改变表情。有些弟兄姊妹就是这样，不知道怎样与别人同乐或同哭；他们像石头一样，没有人的情感。然而，召会生活需要有情感的人。我们都必须情感适宜，并且满了表情。我盼望有一张能适宜并充分表达我一切情感的面孔。我们不能把一些石头面孔的人放在一起，称之为召会生活；我们必须是活石，是满了情感的石头。我们必须学习与别人同乐、同哭。
５ 思念相同的事
然后保罗劝戒我们说，“要彼此思念相同的事，不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人，不要自以为精明。”（16。）保罗很实际。他告诉我们要俯就卑微的人（原文或译作事）；他这样说，就把一切的人和事包括在内。我们该尽力俯就卑微的。不要那样高傲，倒要俯就卑微的。
二 对神
十一节描述我们对神该怎样：“殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。”
１ 不懒惰
在召会生活里，我们需要殷勤。没有一个懒惰的人在实行召会生活上能得胜。为着身体的缘故，我们的懒惰必须受对付。
２ 灵里火热
为着身体生活，我们需要献上的身体、在魂的变化中更新的心思、以及火热的灵。我们全人─灵、魂、体─都包括在召会生活里。为着召会生活的缘故，我们的身体需要献上，我们的魂需要变化，我们的心思需要新陈代谢的改变。我们的心思必须更新，不是仅仅借着教导，乃是借着变化，有基督的元素扩展到其中，产生新陈代谢的改变。我们魂的变化主要在于我们心思的更新。我们若对实行召会生活认真，就需要献上身体，魂被变化，并且灵里火热、焚烧。我们若有心为着召会生活，却没有将身体献给召会，我们就不实际。然而，假定我们的身体在召会生活里，但我们的心思却被老旧的观念、想法、和传统所充满；假定我们的心思被自己天然的聪明、想象、和观念所占有；我们的身体也许来到召会，但我们却带来自己麻烦的心思，这样未更新的心思会成为召会很大的难处。所以，我们的身体必须献上，我们的心思必须更新。假定因着主的怜悯，我们的身体献上了，我们的心思更新了，但我们的灵仍然冷淡，那对召会生活绝不管用。我们献上身体，更新心思以后，还需要灵里焚烧。我们何等渴望看见，在主恢复里所有的圣徒都有三个特征：为着召会生活完全献上的身体；借着在魂里新陈代谢的变化而完全更新的心思，就是脱离属世、天然、和宗教思想，被主的心思全然浸透，并单纯为着主的心思；以及火热的灵。倘若在主恢复里所有的圣徒都是这样，召会生活将是何等美妙。
３ 作奴仆服事
在召会生活里，我们必须作奴仆服事主。奴仆是已卖给主人，并且不再有任何自由的人。我们需要为着身体生活作这样的人，作奴仆服事主，没有自由照着自己行事。所以，我们对神不可懒惰；我们必须灵里火热，作奴仆服事祂。
三 对自己
在罗马十二章我们也看见，正常生活中对自己的四方面。
１ 在指望中喜乐
我们基督徒该是喜乐的人，因为我们时时享受主。我们若享受主的丰富，不但里面会喜乐，外面也会喜乐。甚至在为难的时候，我们也应该并且能够能在指望中喜乐。我们不是没有神、没有基督、没有指望的人。（弗二12。）我们有神，我们也有基督。所以，无论情形如何，我们都有指望，我们也都能在指望中喜乐。
２ 在患难中忍耐
我们基督徒也必须能忍受患难。我们必须是忍耐的人。我们在指望中喜乐，就能忍受任何一种患难。罗马五章三节说，我们能在患难中夸耀。我们不但在患难中忍耐，也在患难中夸耀。
３ 在祷告上坚定持续
我们要忍受患难，就需要在祷告上坚定持续。我们需要恒切祷告。这不但使我们能忍受患难，也使我们能留在对主的享受里，留在祂的同在和祂的旨意里。
４ 恶要厌弃并胜过，善要贴近
除了这一切以外，我们作神圣别的子民，必须厌弃并胜过恶事，贴近善事。我们分别归神的基督徒，必须维持最高行为的标准，超过讲究道德与伦理之人的标准。
四 对逼迫者与仇敌
在与我们的逼迫者和仇敌的关系上，我们也必须过正常的生活。
１ 只要祝福，不可咒诅
逼迫我们的，我们该祝福，不该咒诅。（罗十二14。）无论人对我们多坏，我们的口只该发表祝福，不该发表咒诅。我们作主仇敌的时候，主是怎样祝福了我们！我们也该同样祝福我们的仇敌和逼迫者。这也是跟随主脚踪之生活的一方面。
２ 不以恶报恶
我们应当不以恶报恶。（17。）在律法之下是以眼还眼，以牙还牙。今天我们不在律法之下，乃在恩典之下。我们不可以恶报恶，乃要以善报恶，正如主对我们所作的。
３ 不为自己伸冤
不但如此，我们不该为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步；因为伸冤在主。（19。）我们过正常的人性生活以实行召会生活时，不该以任何方式为自己伸冤。我们该愿意受人的亏负，并受一切的损失。我们该将整个的情况，交在神主宰的手中，给祂地位，照着祂的主宰作祂喜欢作的。
４ 借着给他们吃，给他们喝，把炭火堆在他们的头上
在二十节保罗说，“反而“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。””这是真正爱我们的仇敌。我们对他们的爱，将是堆在他们头上的炭火，使他们转向主。要使我们的仇敌平静，最好的路就是给他们东西吃喝。因此，保罗吩咐我们：“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”（21。）
５ 与众人和睦
最后，若是可能，我们需要与众人和睦。（18。）有时候不可能与众人和睦，因为对方不愿意有和睦的生活。在这样的情形里，我们不能作什么。所以保罗说，“若是可能，”我们该与众人和睦。
五 一般的：准备在众人面前作善美的事
一般说来，我们必须“准备在众人面前作善美的事”。（17。）我们必须在众人面前准备作善美的事，我们必须预先有准备。我们要避免绊跌人，就不该反对任何善美的事。然而，我们不该盲目的顾到这些善美的事，免得我们受打岔离开主的路。我们不仅生活在神面前，也生活在人面前，所以我们需要准备在众人面前作善美的事。林后八章二十一节说，“我们留心作善美可敬的事，不但在主面前，也在人面前。”
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问题研读
1、我们要过正常的生活，对人、对神、对自己、对逼迫者分别应该如何？
①对别人:要爱，恭敬人，交通与待客，与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭，思念相同的事
②对神:要不懒惰，灵里火热，作奴仆服事
③对自己:要在指望中喜乐，在患难中忍耐，在祷告上坚定持续，恶要厌弃并胜过，善要贴近
④对逼迫者与仇敌:只要祝福，不可咒诅，不以恶报恶，不为自己伸冤，借着给他们吃，给他们喝，把炭火堆在他们的头上，与众人和睦
2、在主恢复里所有的圣徒都该有哪三个特征？
在主恢复里所有的圣徒都有三个特征：为着召会生活完全献上的身体；借着在魂里新陈代谢的变化而完全更新的心思，就是脱离属世、天然和宗教思想，被主的心思全然浸透，并单纯为着主的心思；以及火热的灵。
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