第498天(2026-05-13)-周三-第二十篇• 荣耀的后嗣（三）(中）
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经节与注解
读经：罗八28～30
二 模成的后嗣 28～30
【罗8:28】还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
【罗8:29】因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
【罗8:30】祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
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生命读经
第二十篇 荣耀的后嗣（三）（中）
二 和基督同作后嗣
从这里开始，我们需要读更多罗马八章的经文，并加以注释，包括我们在前两篇信息中所说过的一些经文。我们可从十七节开始：“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣，只要我们与祂一同受苦，好叫我们也与祂一同得荣耀”。儿女不能成为法定的后嗣。要成为法定的后嗣，儿女必须长成儿子，儿子又必须长成后嗣。我们达到了这长大的阶段，就要得荣耀。虽然我们在上一篇信息中曾看过这一节，但我现在要从另一角度来探讨。我们需要领会，任何一种生命真正的长大，都在于艰难和受苦。没有艰难或受苦，任何生命都很难长大。在十七节我们看见受苦的事。我已经指出，我们经过的苦难越多，我们荣耀的程度就越大。然而，十七节所提的受苦不只与外面的得荣有关；受苦也是为着生命的长大。我们越受苦，我们就越长大，也越快成熟。田里的庄稼若能说话，它就会说，它不但借着土壤、水分、肥料、空气和阳光长大，也借着受苦长大。甚至阳光本身就是苦难的来源，因为太阳的炙热把庄稼烤熟了。所以，你若期望长大，就需要告诉主：“主，我不拒绝任何一种苦难。苦难帮助我长大。”我们不该期望免于苦难的生活。
许多时候我用婚姻的事为例。你是年轻弟兄，无疑的，你期望娶一位正适合你情形的姊妹为妻子。然而，至终你发现你的妻子完全与你的期望相反。不要以为你的婚姻是要将你切成碎片。不，你必须说，“主，我为这样一个好妻子感谢你。我的妻子不是把我切成碎片，乃是帮助我长大。”没有一个丈夫喜欢从妻子口里听见“不”字。我们都喜欢我们的妻子说“是”。那是何等甜美！然而，似乎大多数的妻子都习惯说“不”。这些“不”使我们作丈夫的多多长大。所以年轻的弟兄们，你听见亲爱的妻子对你说“不”的时候，该受安慰。不要受困扰或被得罪，乃要说，“主，我为着这一切‘不’感谢你。”这样的苦难帮助我们长大并成熟。然而，如保罗在十八节所说，“今时的苦楚，不配与将来要显于我们的荣耀相比。”我们在前面的信息中已经说过受苦的这面。
三 模成长子的形像
二十六至二十七节说，“况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。”这里有那灵的同情、帮助和代求。我们有这些，目的是为着什么？目的见于二十八至三十节。保罗用“还有，我们晓得”这话，来开始二十八节，就将本节连于前面几节的话。“还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”神呼召的目的是什么？我们在二十九节看见这目的：“因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”保罗不是说，神预知并预定我们到喜乐之地，或得着永远长存的生命。这些不是我们的定命。神预定我们模成祂儿子的形像。这定命甚至在我们受造以前就决定了。在创造世界以前，神为我们定了这样的定命。因此，这是预定。
神的长子是原型，我们是大量产品。基督是典型、模子和模型。神已将我们都放在祂里面，使我们模成祂长子的形像。至终我们都要模成模子的形状。有时候姊妹们作饼，将面团放在模子里。面团放在模子里，就有模子的样式和形像。不但如此，面团也必须烘烤，使饼成形，有模子的样式，毫不改变。面团若能说话，它可能会呼喊：“姊妹，怜悯我，不要那么用力压。我受不了，请放手吧。”然而，姊妹会回答：“我若放手，你怎能成为模子的样式？亲爱的面团，我把你放在模子里以后，还必须把你放在火炉里。你也许以为压力已经够使你受苦了，但你还需要烧烤。你经历了压力和高热以后，就会永久成形，有模子的样式。”同样，神的长子基督是原型、模型和模子，我们是一块块的面团。我们都已被放在模子里，现今神的手正在揉我们。
我们已被命定模成神儿子的形像，使祂在许多弟兄中作长子。这是神的目的。神的目的是要产生祂长子的许多弟兄。当基督是独生子时，祂是独一的，但神渴望得着许多儿子，作祂儿子的许多弟兄。这样，神的独生子就成为许多弟兄中的长子。祂是长子，而我们是众子。这事的目的是什么？目的是要我们团体地彰显神。神的国是由祂的众子建造的，基督的身体是由祂的众弟兄建造的。没有众子，神绝不能得着国；没有众弟兄，基督绝不能得着身体。因此，神的众子是为着神的国，基督的众弟兄是为着基督的身体。神的国就是身体生活，在召会里的这身体生活就是神的国，在此祂得着彰显，并且祂的管治权在地上得以施行。这就是神的目的。
所以三十节说，“祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。”在永远里我们被预定，在时间里我们蒙呼召。
为什么神这样安排我们的环境、境遇和景况，使我们经历苦难？我们不该照着我们天然的观念解释说，“全地都充满苦难，人人都经过艰难。为什么我们该例外？”这是天然的观念，我们不该接受。我们必须领悟，神的目的是要使我们成为长成的儿子，而不是小孩子。我们不该满意于一直作小孩子，享受祂的顾惜和爱。神要使我们成为长成的儿子，完全长大成为法定的后嗣，使我们在这宇宙中承受祂的一切所是，并使我们彰显祂，且在地上施行祂的管治权。既然神的心意是要将我们带进完满的儿子名分里，我们就需要长大。毫无疑问，长大来自内里的滋养，但这里面的滋养需要外面环境的配合。照着我们的感觉，外面的环境多半不令人喜乐。因此，就我们而论，外面的环境成为苦难。我不是说，外面的环境不好；它总是好的，但你也许觉得它似乎不好。
照着孩子们的感觉，有时候父母对孩子们作的事，并不是积极的。孩子们也许又叫又哭，以为自己在受苦。然而，好的父母不受孩子们眼泪的欺骗。有些年轻的母亲被孩子们的哭泣所骗，她们看见小孩的眼泪，就改变她们的策略。用眼泪欺骗父母，对小孩并不是益处。母亲必须告诉孩子：“我不在意你哭，我知道我是把你放在很好的环境里，这对你是最好的环境。你也许说这是受苦。但我知道这对你多么有益处。”
神正是这样对待我们。祂知道在哪一种景况，哪一种环境里我们能长得好。祂是我们的父，一切都在祂的安排之下。祂不会作错事。祂为我们作的一切都是绝佳、美妙的，虽然我们也许觉得不好。然而，我们不该在意我们的感觉；我们该顾到神的安排。决定要生在二十世纪的是你么？计划要生在哪一个家庭，要有怎样的父母和弟兄姊妹的是你么？设计你面孔的是你么？这些事没有一件是你作的。乃是神拣选你出生的地点，设计你的面孔。神拣选我们，预定我们，并使我们生在合式的时间、合式的地点。祂知道什么对我们最好，一切都在祂的管制之下。我再说，照着我们的感觉，我们的环境也许是苦难，但实际上乃是祝福；那是神主宰的供备。我们为着生命长大所需要的一切，神都主宰地供备了。一切都很好。所以，我们经历痛苦和苦难时，必须否认这一切，并且说，“撒但，你是说谎者。这对我不是痛苦或苦难；这是神的安排。这是使我长到完满儿子名分里的福分。”我们都需要正确的环境，供给我们生命长大所需要的元素。然而，令人不喜乐的事临到我们时，我们也许不领会这一切是来自我们父的手，为叫我们长大。
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问题研读
1、神呼召的目的是什么？
2、为什么神这样安排我们的环境、境遇和景况，使我们经历苦难？
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