第496天(2026-05-11)-周一-第十九篇• 荣耀的后嗣（二）(下）

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经节与注解

读经：罗八26～27

【罗8:26】况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。

【罗8:27】那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。

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生命读经

第十九篇 荣耀的后嗣（二）（下）

六 那灵的代求

保罗继续说，“我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。”那灵照我们的样子，用叹息为我们代求。这叹息表面上是我们的叹息，但在我们的叹息中有那灵的叹息。这就是祂的叹息和我们的叹息一样的原因。祂在我们里面，祂的叹息也在我们的叹息里面。祂“照样”与我们一同叹息。这是我们为着生命的长大，所能有最好的祷告。我们的祷告多半是言语清晰，是说得出来的，却可能不是出于我们的灵。然而，当我们有真正的负担祷告，却不知如何说出时，我们就自然而然因着那负担叹息，但没有什么可说出来的话。这会是最好的祷告，在其中有那灵借着与我们一同叹息，为我们代求。

这种说不出来的祷告主要是为着生命的长大，关于这事的真实需要，我们没有多少领会。关于我们物质的需要和事务，我们很清楚，也的确有话语为这些事祷告，但关于我们生命的长大，我们在领会和发表上都欠缺。然而，我们若就着生命的长大寻求主，我们灵里深处常会有某种祷告的负担，却对此没有清楚的领会，为此我们也没有话。所以，自然而然我们不得不叹息。我们从灵里深处叹息的时候，住在我们灵里的那灵就自动联于我们的叹息，为我们代求，主要是使我们在生命里变化，长大达到成熟的儿子名分。

二十七节说，“那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。”那灵照着神代求。这是什么意思？这意思是代求的灵为我们祷告，使我们模成神的形像。我们在下篇信息中要更多来看这点。

七 完满的儿子名分

我们看过，我们乃是神的儿子，享受儿子名分的一切福分。我们可以把这些福分列举出来：儿子名分的灵、那灵的见证、那灵的引导、那灵的初熟果子、那灵的帮助和那灵的代求。至终我们要有神儿子完满的儿子名分显示在荣耀的自由里（19、21）。

这段话里用了三个重要的辞—儿女、儿子、后嗣。这三个辞符合儿子名分的三个阶段。神的生命在三个阶段里作工，使我们成为神的儿子。神的生命在我们灵里重生我们，在我们魂里变化我们，并且将我们的身体改变形状。因此，我们有重生、变化和改变形状。这些加在一起，就给我们完满的儿子名分。这三个阶段的结果，就使众子完全得成熟。

罗马书这一段告诉我们，那灵同我们的灵见证我们是神的儿女（16）。十六节不是说儿子或后嗣，因为在儿子名分的第一阶段，我们只是借着神的生命得重生的小孩子。此后我们会长大。然后十四节说，“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”在十四节里，我们不再是婴孩或儿女，乃是儿子。我们能被那灵引导，意思是我们达到了某种生命的成长。我们已从儿女长到能接受那灵引导的儿子。这就是说，我们在第二阶段，变化的阶段。最终，我们要成为后嗣。照着古代的法律，后嗣必须成年，并且被宣布为法定的后嗣，才能承受产业。所以，罗马书这段有重生的儿女、变化的儿子以及改变形状或得荣的后嗣。我们生为神的儿女，现在正长成神的儿子，且在等候我们完全成熟并依法被宣布为神法定后嗣的时候。使我们成为法定后嗣的手续，是我们的身体改变形状，就是我们的身体得赎，也就是完满的救赎（23）。我们的身体改变形状，会使我们有资格作神圣产业的后嗣。这改变形状要借着得荣而完成。

罗马书这一段有许多丰富，我们需要好几篇信息来讲说。在本篇信息中，我们概略地看了成为神儿子的三个阶段：重生、变化和得荣。这三个阶段的结果，乃是使我们得着完满的儿子名分。这三个阶段符合神救恩的三个阶段：第一阶段，称义，产生儿女；第二阶段，圣别，使儿女能长成儿子；第三阶段，得荣，结果使身体改变形状，使我们成为神圣产业的法定后嗣。

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问题研读

1、从八章二十六、二十七节来看，那灵是怎么为我们代求的？这样的代求使我们怎么样？

2、我们乃是神的儿子，享受儿子名分的一切福分，请把这些福分列举出来。

3、神儿子名分的三个阶段是什么？与神救恩的三个阶段有什么关系？

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