第451天(2026-03-27)-周五-第三周小排追求

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罗马书第三周——小排追求

诗歌参考：补345《惟一最爱是你》

祷读圣经：徒七2~3，创十二1，罗四19。

真理要点

一、亚伯拉罕蒙召的经历：

【罗4:3 】原来经上说什么？说，“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”

【徒7:2~3】亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说，“你要从你本地和你亲族中出来，往我所要指示你的地去。”

【创12:1】耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去。

【罗4:19 】他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育也已断绝，他的信还是不软弱。

1、神向亚伯拉罕显现为荣耀的神：神不是只用言语呼召他；祂是用祂的荣耀呼召他。亚伯拉罕看见神的荣耀，就受了吸引，离开迦勒底的吾珥这拜偶像之地。

2、两次蒙召：亚伯拉罕的第一次蒙召记载在行传七章二至四节，第二次蒙召见于创世记十二章一节。

3、蒙召的进展：照着行传七章三节，神呼召亚伯拉罕离开两件事——他的本地和他的亲族。照着创世记十二章一节，加了另一项——他的父家。亚伯拉罕和他妻子必须单独出去。神取去亚伯拉罕的父亲，祂不要他带着其他的亲人。然而，他必须再离开一件事——他自己。亚伯拉罕什么时候离开自己？乃是到一百岁的时候，他才弃绝自己，那时他想到自己的身体如同己死。这指明他终于从自己出来了。他成了完全蒙召的人。

生命供应

亚伯拉罕被荣耀的神所呼召

神向亚伯拉罕显现为荣耀的神，借此呼召他。（徒七2～3。）神不是只用言语呼召他；祂是用祂的荣耀呼召他。亚伯拉罕看见神的荣耀，就受了吸引。

我们的经历是一样的。就一面说，我们也看见神的荣耀。我们听见福音，这福音刺入我们里面的时候，我们就看见神的荣耀。你得救时没有看见神的荣耀吗？当我是个雄心勃勃的青年人时，我看见了这荣耀。我无意接受神，但福音刺入我里面，我就不能不说，“神，我要你。”我无法否认神的荣耀向我显现了。这样的经历是无法解释的。我们只能说，荣耀的神向我们显现，吸引我们并呼召我们。我们和亚伯拉罕一样，被荣耀的神所呼召。

亚伯拉罕蒙召的进展

亚伯拉罕的第一次蒙召记载在行传七章二至四节，第二次蒙召见于创世记十二章一节。我们该注意这两次呼召之间的不同。照着行传七章三节，神呼召亚伯拉罕离开两件事——他的本地和他的亲族。照着创世记十二章一节，加了另一项——他的父家。亚伯拉罕和他妻子必须单独出去。神取去亚伯拉罕的父亲，祂不要他带着其它的亲人。

我们若思想亚伯拉罕所作的，就会领悟不是只有我们不绝对顺从主的呼召。我们的祖宗亚伯拉罕是头一个不绝对跟从神的人。他觉得孤单，他不要独自离开；因此，他带着他的侄儿罗得。这违反神的呼召，至少有部分是不顺从那呼召。同样，我们没有人是绝对答应神的呼召。然而，神是绝对的。无论我们多不绝对，神都要完成祂的呼召。

亚伯拉罕爱罗得，神就用他来管教亚伯拉罕。至终，罗得与亚伯拉罕分开，亚伯拉罕才绝对跟从神的呼召。他不再有父亲或侄儿；只有他同他的妻子。他离开了他的本地、他的亲族、和他的父家。然而，他必须再离开一件事——他自己。他倚靠自己。

撒拉题议亚伯拉罕借着夏甲生子，撒拉的题议是个试验，证明亚伯拉罕仍在老旧的己里。然而，神的心意是要呼召亚伯拉罕完全离开旧造的每一部分——不但离开他的本地、亲族和父家，也离开他自己。神似乎告诉亚伯拉罕：“你不该作什么。你必须从自己出来。我要为你作一切。但你留在自己里面的时候，我就不能作什么。”然而，亚伯拉罕照撒拉的题议作，结果生出以实玛利。为什么亚伯拉罕犯这样的错？因为他仍在自己里面。他弃绝了许多其它的事物，但他没有弃绝自己。

亚伯拉罕什么时候离开自己？乃是到一百岁的时候，他才弃绝自己，那时他想到自己的身体如同已死。这指明他终于从自己出来了。他成了完全蒙召的人。

你蒙召了吗？虽然你是蒙召的人，但你还没有弃绝自己。我们与我们的祖宗亚伯拉罕一样，对神呼召的反应是逐步的，不是绝对的。我们都在回应神呼召的过程中。无论你多软弱，我保证至终你会被呼召出来。然而，你该加速你的蒙召，弃绝一切不是神自己的事物。你越快往前越好。我鼓励你加速，从一切不是神的事物中出来。